周日闲居在家，心却静不下来，于是随手拿起儿子的语文书翻阅起来，一篇朱光潜老先生的《咬文嚼字》读来深有感触。韩愈为贾岛改“推”为“敲”，留下了“推敲”这一千古美谈。后人世代相传，竞相效仿，无出左右，好像能听到、看到的所有评说，都接受和支持韩大人的“推”“敲”之改，从未或很少有人想过这贾之“推”与韩之“敲”表达的是否是同一个意境。朱老先生说，从贾岛该诗的全文看，他想要表达的意思和诗的意境应是“推”，而非“敲”。因为“推”字表达的是他孤身外出，月夜晚归，推门而入空寺，表达的是他孤僧空寺冷寂的意境。而“敲”字只表示他独自外出夜归，请求寺内僧人开门的意思，他并不孤独。而且还会因敲门发出响声，惊动了池边树上已进入梦乡的小鸟，打破了这万籁俱寂的夜空。所以朱先生认为韩愈的这一修改是否真的如古今文人称赏的那样妥当、贴切，究竟哪一种意境是贾岛想要表述的，只有贾僧人自己心里最明白了。联想起庄子在《天道》中所说的“意之所随者，不可以言传也”，估计与朱先生说的是同一个意思：遣词造句虽要斟酌推敲，但每一个字、每一句话的真实思想和意境，只有作者自己才能体会的。

附贾岛原诗：

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。