早听说苏州渡村、浦庄、横泾等稻田地区有这样的习俗：人死火化后，骨灰盒不直接择墓地安葬的，要搁置在家里的。这种习俗是怎样形成的，历史上无从考证。

惊闻苏州山区的东山现在也有一些家庭把逝去的家人的骨灰盒也搁置在家里了，感到十分困惑，他们那里的习俗是：人死要入土为安的呀。

我从东山山民的议论中略知了一二：

山民买不起墓地：这几年果蝇成灾，山民年收入只有几千，而有些地方政府部门对此熟视无睹却对殡葬十分重视，单是开死亡证明就要一番周折，还非要让那些山民与享受国家殡葬补贴的公民一样去公墓买地安葬逝去的家人。一小块墓地可要山民一年的收入还不止呀。（殡葬管理和地方政府有利益链吗？）

老人的遗愿：老人们为了让自己和晚辈生活的山更绿，水更清，在这山林中日出而作日落而息劳累一辈子，就是想死后葬在自己劳作的山林中让晚辈常记起他们。而他们在生前感到了不平：同样是村民有的可以安葬在自己的山地里，而有的不能。所以不能葬在自己山地里的老人们留下了遗愿，宁愿不葬，等它四十年。

可悲啊，山民们都是弱势人群，他们都是通情达理的人啊，他们希望移风易俗，希望节约土地，希望营造优良的人居环境的。可他们为什么要把骨灰盒搁置在家里呢？

是对殡葬管理腐败的无声反抗？对悠久民族文化传统的坚持？还是被逼无奈？

我不得知，山民们一定是心知肚明的。

有兴趣的网友们，记者们可以为此深入地去探究一下。